كنت أنوى كتابة الكثير لكن الفرحة جعلت الكلمات تهرب منى ولا أجد ما يعبر منها عما أشعر به
وسأكتفى بأغنية منير التى جعلت دموعى تمتزج مع مياه الأمطار في لحظة استثنائية
"ربك لما يريد أحلامنا حتتحقق وكلامنا حيتصدق"
"ربك لما يريد الصعب بيتهون والحزن بيتلون"
المطر علامة الخير
بكرة جاى خير
البراء ة النائمة
لا يهم كيف وصلت إلي ،الأهم أنى وجدتها فجأة بين يدي
طفلة صغيرة لا تزال في الشهور الأولى من عمرها براءة لا تشوبها شائبة تنام في سكون تام وإن كان جسدها ينتفض من حين إلى آخر ربما بسبب ضجيج الشارع أو عدم اكتراث السائق بالمطبات التى يعبرها طائرا.
خفت للوهلة الأولى ألا أستطيع حملها بالطريقة الصحيحة وتذكرت النصيحة المعتادة فوضعت يدى خلف ظهرها.
لم تدرك هذا الانتقال المفاجئ من أمها إلى ولن تدرك طوال حياتها كيف أثرت في تلك اللحظات التى اخترقت خلالها محيطي لتثير في داخلى مشاعر يصعب وصفها وأسئلة يصعب الإجابة عليها.
تتشبث بحجابي من وقت لآخر ،ربما تلك هى طريقتها في التأكد من وجود أمها بجوارها وهو الشئ الوحيد الذي تكترث له في هذه الدنيا .
وبدأ خيالى يبتعد ليصل إلى قصة أشبه بالأفلام السينمائية حيث شاهدت الأم تنزل من الأتوبيس مسرعة تجر خلفها طفلها الذي تجاوز عامه الرابع وتترك بين يدي هذه الطفلة
"معلش تعبتك معايا" يتدخل صوت الأم وكانها أدركت ما يجول بخاطري وتمتد يدها لتأخذ طفلتها فأردها لها وأنا أتلمس أصابعها الصغيرة الناعمة وهى تقبض على اصبعي...
أخيرا سأرى اليوم السابع..
فترة طويلة ،هجرت خلالها مدونتى ،فترة ربما تمتد لأكثر من عام ،مرت بي أحداث كثيرة كانت جديرة أن أكتب عنها الكثير إلا أن هذه اللحظة أغلى عندى من أى أحداث سبقتها.
لم تستطع عيناي أن تغمض حتى ولو لدقائق معدودة في انتظار حدث عظيم انتظرته لأكثر من ستة أشهر كاملة.
أن أرى الجريدة التى شاركت فيها بقدر ضئيل تخرج أخيرا إلى النور ،أتلمس صفحاتها وأشاهد الجريدة في شكلها النهائي كالأم التى تنتظر طفلها وتتشوق للحظة التى تراه فيها.
ها هى اللحظة حانت ساعات قليلة وأرى جريدتي ،تنتابني مشاعر متناقضة تمزج ما بين السعادة والقلق والخوف إلا إننى على يقين أن الله لن يضيع مجهودنا هباء.
عوانس من أجل التغيير
تغيرت اليوم مقاييس اختيار الزوج والزوجة كما تغيرت طريقة الحوار بين المخطوبين فلم تعد تغلفها الرومانسية كما كانت إنما تظهر حالة من الصراع الخفى بين الطرفين.
فقد تفاجأ ببنت تخاطب خطيبها قائلة " انت بتدى كل الناس على قفاها لكن أنا عندي وتقف" ، وده كان رد فعلها لانه بيحب واحدة تانية لكن في نفس الوقت بتقول انها نزوة (مش عارفة نزوة ايه أيام الخطوبة ،أمال بعد الجواز حيعمل ايه؟).
المهم انها لم تكتشف إلى الآن أن خطيبها (ربنا يحميه لشبابه) بيحكى لواحد صاحبه على كل حاجة تخص خطيبته وأنه عاوز يسيبها بس هي اللى ماسكة فيه .
فوجئت بواحدة تانية تعبر عن اعجابها الشديد بخطيبها فتخاطب أختها قائلة "ده بيشتم شتايم" وحتبقى فرحانة أكتر ان شاء الله لما يقولها الشتايم دي بعد الجواز ان شاء.
الظاهر الأخلاق بقت موضة قديمة والجملة اللى كنا بنسمعها زمان " ده ما تطلعش منه العيبة" بقت خلاص حاجة قديمة.
الموضوع ده فكرني بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه إن جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه فلأول مرة في حياتي أحس إن الأخلاق دي شئ نسبي و يختلف تقييمها من شخص لآخر.
طب نسيب البنات شوية ونشوف الشباب اللى حالتهم بقت لا تشجع أي بنت انها تفكر مجرد التفكير في الزواج، منهم من يعتمد على أهله بصورة كبيرة جدا يعنى بابا وماما بيعملوا كل حاجة لدرجة اني سمعت عن شاب تدفع له والدته ايجار السكن الذي يعيش فيه مع زوجته رغم انه يملك شقة تمليك إلا أنها تبعد عن بيت أمه بمسافة بعيدة وقد قامت والدته بفرش شقة الزوجية من كافة مستلزمتها لدرجة متابعتها لما يقوم به العمال في الشقة.
واحد تانى خاطب واحدة وبعد فترة اكتشفت العروسة انه بخيل فقررت تنهى الموضوع فتدخل والد خطيبها ليحسن صورة ابنه بيقولها ايه "انت معرفتيهوش كويس ابني مش بخيل ،ده حتى بيصرف مرتبه أول كل شهر وياخد منى فلوس".
ولو اتكلمنا عن جواز الصالونات واللى بيحصل فيه حنحتاج بقى لصفحات ،وأكتر حاجة بتتكرر دايما أن العريس ميلاقيش حاجة يتكلم فيها فيقعد يقول أنا عندي شقة فين وشاليه في الساحل الشمالي وعربية ومرتبي مش عارفة كام وكأنه مقدم على شراء شقة أو أى حاجة، مش مهم يتعرف على الانسانة اللى حيتجوزها ، مش شكلها حلو وباين عليها انها متدينة خلاص بس أهم حاجة متكونش معقدة يعني تخرج معاه ويمسك ايدها ويعملوا خطوبة لا تختلف كثيرا عن الفرح عادي مش بقوا مخطوبين ، ناس كتيرة مبقتش بتفرق بين الخطوبة وكتب الكتاب بلاش عقد يا عم بقى!!
كمان ممكن العريس يقعد يتكلم عن نفسه وأهله وعماته وخالاته وأصدقاؤه وشغله وأسامي الدلع بتاعته(مهمة جدا) والبنات اللى كان مرتبط بيهم قبل كده ... ماهى لازم تعرف عنه كل حاجة عشان تقرر انها ترتبط بيه ، كل ده من غير ما يديها فرصة حتى تفتح بقها وبعد كام ساعة كده لما تيجى تمشي يقولها أنا معرفتش عنك حاجة!! ساعتها بقى مش مفروض ترد خالص تسيبه وتمشي.
مواقف كثيرة تحدث من حولنا كل يوم تؤكد تغير لطبيعة الرجل والمرأة
فالرجل اختلفت صورته بشكل كبير عن الرجل زمان اللى عنده نخوة اللى يفور دمه لما يشوف مراته خارجة بحاجة ضيقة شوية أو بتكلم حد غريب ، الراجل اللى كان بيغيرعلى مراته وبناته ، الراجل المصري الشهم اللى يجري يساعد أى حد محتاج له.
أخاف ان يأتى اليوم الذي نتحدث فيه عن الأخلاق والرجولة على أنها أشياء تراثية كان يملكها أجدادنا "ربنا يستر" كما نتحدث عن الفراعنة وأمجادهم.
خروج شياطين الإنس والجن
لحظة واحدة تلك التي تفصل بين غروب شمس آخر يوم من أيام رمضان وبين ليلة العيد ولكنها لحظة فاصلة فارقة شاهدة على تحول البشر من حالة إلى حالة مختلفة تماما وهي نفس اللحظة التي يترك فيها الشياطين محبسهم ليعودوا إلى ممارسة عملهم بكل همة ونشاط.
تلك اللحظة التي تفصل بين حالة من الخشوع والحرص على التقرب إلى الله وصوت القرآن يتردد في كل أرجاء البلاد وصلاة التراويح وتجنب كل ما يغضب الله وحالة من السلام تسود بين الناس بعضهم البعض والبعد عن سماع الأغاني والأفلام وربما المسلسلات.
ثم نشهد لحظة التحول السحرية السنوية في حياة البشر،ليتحول البشر من النقيض إلى النقيض وكأنهم قد علموا أن الله قد غفر لهم ما تقدم وما تأخر من ذنوبهم.
"رمضان خلص خلاص حط نقطة وابدأ من أول السطروكأن شيئا لم يكن وبلاش عقد ،ده حتى العيد فرحة".
مجرد أن انتهى آخر فطار في رمضان حتى انطلقت الأغانى والكليبات والأفلام معلنة خروج الشياطين من محبسهم حيث انقلبت فجأة خرائط التليفزيونات والفضائيات ربما احتفالا بخروج الشياطين.
وفى صباح العيد حيث يهرول الناس إلى المساجد لتأدية صلاة العيد فإذا بشاب وفتاة يجلسون في شارع أحمد عرابي بالمهندسين ويتهامسان بينما يداعب أصابعها.
قد نكون اعتدنا على رؤية مثل هذه المشاهد حتى أصبحت لا تلفت نظرنا أو تشغلنا كما اعتادنا أن نتحول في رمضان إلى شخصيات مختلفة ثم نعود إلى ما كنا عليه بعد رمضان لكن ما حدث فى هذا العيد فاق جميع التصورات والتخيلات ولازلت أعانى من حالة من الذهول والقرف الشديد لما قرأته في أكثر من مدونة .
وإليكم ما حدث في منطقة وسط البلد ما بين الساعة الثامنة والثانية عشرة مساءا حيث تجمع عدد كبير من الشباب أمام سينما ميامي وقاموا بخلع حديد شباك التذاكر وأخذوا يتحرشوا بأي أنثى تمر من أمامهم أيا كان مظهرها منقبة، محجبة ،ملابسها ضيقة أو ترتدي العباءة كل ذلك لا يفرق معهم في شئ .
وحاولت تلك الفتيات الهروب من هؤلاء الوحوش الذين يرتدون زي الآدميين ،فبعضهن اتجهن إلى الاختباء في بعض المحلات أو العمارات وقد نجحت احداهن في الوصول إلى تاكسي إلا أن هؤلاء الشباب ألتفوا حول العربة وسبوها بأفظع الشتائم لتنزل من التاكسي ولم ينقذها منهم غير ظهور فتاة أخرى وسعيهم وراءها .
وقد حاول بعض المارة تفريق هؤلاء الشباب بضربهم بالأحزمة إلا أن اللافت للنظر ضعف التواجد الأمنى الذين لم يستطيعوا أن يحموا تلك الفتيات.
أسئلة كثيرة تحيرني وتكاد تحطم رأسي ، أين أخلاق هؤلاء الشباب وأين دينهم ونحن لم نكد نودع شهر رمضان؟ كيف تغتصب بناتنا علنا في الطريق والأغلبية صامتة لا تفعل شئ والأمن في حالة سبات عميق .أين ذهبت النخوة والرجولة ؟
في ذات الوقت الذي يفجعنا فيه مفتي المسلمين في استراليا الشيخ تاج الدين الهلالي الذي يصرح بأن المرأة التي لا ترتدي الحجاب تصبح كاللحم المكشوف المتروك للزبالين!!
فهويوجه اللوم للنساء على اغتصابهن لتأتي هذه الحادثة لتكشف لنا أن المشكلة ليست مشكلة حجاب من عدمه إنما هي أزمة أخلاقيات ومجتمع يعانى من حالة انحدار كل يوم أكثر من اليوم الذي قبله.
لك الله يا مصر ، حسبنا الله ونعم الوكيل...
